沈华维:中华诗词百城采风交流是一种活动形式创新

中华诗词百城采风交流是一种活动形式创新

——在中华诗词百城牵手第二站(深圳)采风交流活动交接旗仪式上的讲话

沈 华 维


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各位领导、各位嘉宾,今天一整天我们大家都沉浸在诗意盎然的氛围之中,享受了一场由长青诗社提供的丰富多彩的诗词盛宴,共同见证了寰球华人中国梦深圳杯第六届诗词楹联大赛、第二届“助残杯”全国诗词大赛、首届“张九龄杯”中华诗词楹联大赛这三项大赛联合颁奖典礼的丰硕成果,也领略了长青诗社的风采和工作效率。可以用三句话来概括:活动规模庞大高端,活动内容丰富多彩,活动组织严谨高效。


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特别是刚才举行的中华诗词百城采风交流活动交接旗仪式,“中华诗词百城牵手活动”的大旗由深圳长青诗社移交给了安徽宣城市,宣城市委宣传部副部长王正同志接过了旗帜并发表了很好的接旗感言。接过了旗子就是一种承诺、一种责任,就要把它办好、办出特色。我觉得城镇诗词工委做了一件很有创意的活动,思路就是出路,它为各个城市之间开辟了巨大的诗词创作空间,完全可以使诗词各美其美,美美与共。它创造了中华诗词学会专委会活动的一种新模式,应当点赞,值得推广。旗子应该成为接力棒,在城市之间一站一站传递下去,并且不断赋予其新的内涵,使其成为一项品牌活动。


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大家知道,我国是个农耕社会,几千年来,农村始终是人们生产、生活和赖以生存的主要居住地。我们现场在座的许多人现在的老家还是在农村,这是我们的感情脐带。因此,田园诗、山水诗,包括生态诗自古就很发达,诗人诗作浩如烟海,名篇佳作异彩纷呈。但是,相较于田园诗而言,“城市诗词”这个概念却是个新现象。我国的城市及城市群出现的较晚,大部分人的劳动生活由农村转向城市,是改革开放以后的奇迹。城市的崛起是人类社会进步发达的体现,标志着由农业文明向工业文明的过度。

 

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根据相关资料提供的数据,截止到2023年4月底,我国的地级以上城市有三百多座,城市人口已占人口总数的63.89%,这可能还是以户籍所在地来统计的,实际在城市生活工作的人数可能还不止这个数。因此,与活跃的田园诗相比,当前城市(包括城镇)诗词还未引起广泛的重视,数量较少,质量较弱,整体体量较小,可以说是诗词创作的一个短板,与庞大的城市群不成比例。中华诗词学会城镇工委成立后,在推动城市诗词创作和理论研究方面做了大量工作,也做出了一些有益尝试和探索。今年七月份,“中华诗词百城牵手活动”在福建莆田市启动,并组织了海峡两岸诗人采访活动。这次活动中,深圳市长青诗社作为“百城牵手”活动的第二站接旗者,安排与会诗家词人到深圳许多著名景点参观采风,亲身感受深圳这座现代化大都市的风采和魅力,相信又会出一批好作品。


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其实,城市早已有之。都市作为人类一种特殊的生活栖息之地,也早与诗人结下了不解之缘。诗人与城市的关系绝不止于衣食住行、生老病死,还有与这个城市形成的情感以及精神的纽带,这种联系的最高表现形式当属他们创作的诗歌。诗人生活在城市之中,他的经历与感受,幸福与痛苦,向往与现实无时无刻不与诗人相向相逆,留给诗人们的是诸多感慨并发而为诗,因之也流下了许多脍炙人口的名片佳作,使诗人、诗歌与城市在时空上形成一个较为恒定的结构,乃至成为城市文化发展过程中永不凋谢的闪闪星光。我们耳熟能详的一些名作就是例证。例如岑参、王维《和贾至舍人早朝大明宫作》,都描写的是在朝为官当值的生活境况;李商隐《无题》《隋宫》刻画了皇家贵族的奢靡享乐,揭露了上流社会穷奢极欲的荒诞生活;韦庄的《金陵图》描绘了金陵风貌,借以表达对人事兴衰的感慨。还有李白记录的“长相思,在长安”;杜甫描写成都的“晓看红湿处,花重锦官城”;崔颢描写武昌的“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼”;苏轼赞美杭州的“欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜”等等,不胜枚举。可以这样说,如果一座城市和它的历史是一条龙,那么和这座城市有关的诗歌就是这条龙的眼睛,谁来为这条龙点睛,以什么样的诗歌为这座城市点睛,这既是城市与诗人的缘分,也是城市和诗人共同的幸运。

 

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然而,不可否认的是,由于古代诗人们所处时代的局限,他们所描写的城市的诗词,大多限于宫廷的陪侍应制,个人的声色犬马,感遇的性情释放,而对城市的发展与兴衰,对市井百姓生活的关注与体验,对各阶层的观察与表现,其展示的场景和作品都不是很多。当然,我们对古代那些大诗人们不能作过多的苛求与评说,但终归是有所不足。这也正好为当代的诗人词家留下了巨大的创作空间。与田园诗相比,城镇诗词无论是数量还是质量,都是一块有待须要着力耕耘的半荒之地。古代因一首诗、一篇赋而被捧红的名楼、名山很多,如王之涣的《登鹳雀楼》、李白的《独坐敬亭山》、崔颢的《黄鹤楼》、王勃的《滕王阁序》、范仲淹的《岳阳楼记》等,佳作名垂千古,他们笔下的名楼、名山成为千百年来的网红打卡之地,创造了无限的财富。与之相比,近现代以来,我们的诗人和诗词作品不少,但还没有因一首诗词而走红的城市,这不能不算是一种遗憾。

 

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我们高兴地看到,深圳长青诗社在城市诗词创作和研究方面已经走在了前面,它们已经连续举办了六届“寰球华人中国梦深圳杯”诗词楹联大赛,一届比一届规模大,一届比一届效果好。深圳由一个边陲小镇发展成为民生乐业、经济繁荣、科技进步、环境优美、社会和谐的高科技、现代化、国际性大都市,是中国改革开放和现代城市发展建设的缩影。深圳杯诗词楹联大赛的主旨就是:“以生态环境、文化设施、名胜古迹、人文历史等为对象和载体,讴歌深圳经济特区公园城市与生态文明建设的巨大变化和恢宏成就。”它们发动全世界华人中的诗人词家,用诗词楹联形式表达对中国改革开放的歌颂,记录深圳这座城市英雄人民创造的史诗般的历史,赞美社会发展中的新生事物和先进人物。通过连续六届诗词楹联大赛,推出了一大批贴近生活、歌颂时代、情景动人、气势磅礴、感慨深沉的优秀作品,用诗词讲好深圳前世今生的发展故事,提升深圳作为千园之城的诗词品味与文化浓度,为建设中国特色社会主义先行示范区,发挥了积极的助推作用,产生了良好的社会效果。同时也打造了一种深圳诗词现象。


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深圳长青诗社的成功实践告诉我们,现代城市诗词创作天地广阔,大有可为,值得可为。全国三百多个城市,就是三百多座各具特色的诗词富矿,我们当代诗人词家有责任、有义务去深入开采挖掘。诗人词家们应砥砺前行,不辜负时代的期望,牢记人民的重托,不要再留下诗词创作的真空地带,诗人们也不要留下自己的遗憾,施展生花妙笔,发挥无穷想象,为城市诗词放声高歌,谱写出绚丽华章。无愧这个时代,也无愧我们的文明祖先。

 

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2023年12月16日



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