七绝·易经撷英 革·变则通
作者:秀敏日期:2019-12-26浏览次数:5691扫描二维码在移动观看
离火川波引革章,鱼乡祀日答民望。
君人文蔚守恒岳,志士斑斓筑久墙。
『词友佳评』
《系辞传》里有“《易》穷则变,变则通,通则久。”“变”是因为“穷”,“变”的目的是为了“通”,“通”则社会(事情)才能保持张久。“变”的主要表现方式(方法)就是“革”。革命就能改命,改命就会利于民众(事情)。因此孔子有“变之时义大矣哉!”的说法。这首诗很好地诠释了“革”卦的精髓,诗人自己说“易经撷英”不为过。
“离火川波引革章”句是说的“革”卦的卦象与卦德。“革”卦的卦画就是泽火革,泽下有火乃为 “革”。泽为金,离为火,火克金,革命的象征。当然任何革命就有成功和失败的两个结果,成功者火旺,失败者金旺,火能克金,金多火熄。那么怎样才能使革命成功呢?这就非“鱼乡祀日答民望。”不能表示了。国之大事在祀与戎,祀天地、祀四时、祀鬼神皆能激发民志,从而使民心齐,民心齐则前往革命就能成功。这就是“革”卦卦辞所说的“革言叁就,巳日乃孚”。因此革命不能急于行动,要审时度时,要等待时机成熟。时机一旦成熟加上“君人文蔚守恒岳,志士斑斓筑久墙。”,就能使社会(事情)产生天翻地覆的变化,从而达到“通”的目的。
我们可以深入理解后两句的“君人文蔚守恒岳,志士斑斓筑久墙。”深刻的涵义,从而达到“探赜索隐,钩深致远”的目的。这两句我们可以理解为革命成功之后的“君人”与“志士”情况,也就是“革”卦中的九五与上六的卦辞,可以缩减为两种变化。一是“虎变”,二是“豹变”。“虎变”者以君王之力统治之;“豹变”者以大夫之位顺从之。
这首诗的虽然是说“革”卦的,它好像离我们很远。但是执古之道以御今之有,任何社会或者人生的任何阶段,再或者每个人所遭遇的任何事情何尝不是如此。“穷则变,变则通,通则久”是任何时代下的至理名言了。
点评介绍:
田永全,1962年辽宁省彰武县生人。现退休做自已的事。偶尔赋闲。
主播介绍:
马艺军,女,中国航天科工六院退休人员。现为内蒙古朗诵播音主持协会副会长,中国词网朗诵委员会成员,中国词网理事,人民诗歌理事。每天都用声音传递正能量,愿意与诗友们一起努力徜徉在诗歌的世界里,让美丽的诗句插上声音的翅膀,飞的更高更远!
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作者信息
秀敏
代晓春,语文特级教师。中国诗词研究会会员,诺贝尔文学研究院终身院士,世界诗歌联合总会卓越成就文学艺术家。在《江河文学》《楹联博览》《文化研究》《世界华文作家》《当代文学》等省级以上纸刊和《人民日报》《诗刊》《诗歌周刊》《诗日历》《诗人地理周刊》《中国作家网》等媒刊共发表诗作3200多首。在各类世界诗歌大赛中41次获奖。中国诗歌网蓝V诗人。中国词网特邀词人、每周词星(25期)。中国诗书画网每周诗星(11期)。人民诗歌理事。