古风•大暑逢吉雨（外一首）

庚子大暑逢吉雨，烟翠梧桐阔叶洗。

雨涤窗净心亦静，听雨读书最相宜。

本是炎蒸之为极，小小雨滴润及时。

减热增凉均平衡，泽惠众生万物益。

损余补欠天之道，德行中庸儒之理。

同此凉热寰球梦，华夏文明拯济世。

古风•伏天正日中

春温渐热极伏天，夏炎日烈正午间。

蛙隐荷底默思凉，老柳无力叶萎蔫。

莺怨昼长婉转鸣，难耐炙蒸嘶蜩蝉。

苍生无奈任暑酷，祈愿天降穹庐伞。

三伏三九炎寒顶，偏极必昃阴阳转。

暑兮寒兮岂霸恒，此消彼长春秋现。

大暑大寒、三伏三九均为气温之偏极，至极必昃转。犹如月满则亏,水满则溢。易经中有一卦叫做谦卦，是唯一一个每一爻都吉的卦，“谦受益，满招损”。我们的国学经典《中庸》，也教导我们要不偏不倚，致中谐和。中庸，乃儒家的政治、哲学思想。主张待人、处事不偏不倚，无过无不及。不偏谓之中，不易谓之庸；不偏谓之正道，不易谓之正理。中庸乃天下之大本。《论语•雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎。” 何晏集解：“庸，常也，中和可常行之道。” 唐柳宗元《祭吕衡州温文》：“洎ji乎获友君子，乃知适於中庸，削去邪杂，显陈直正。” 明姚士麟 《见只编》卷中：“但恐违中庸，行怪不可率。”李大钊 《民彝与政治》：“判其曲直，辨其诚伪，校其得失，衡其是非，必可修一中庸之道。”天之道，损有余而补不足。语出老子《道德经》，意思是事物中矛盾双方的对立统一，是大千世界的客观自然。损有余而补不足，是老子以辩证思维方式总结出的一条自然规律。1988年，世界各国的诺贝尔奖得主，在巴黎集会，各抒己见，会后发表共同宣言说：“人类要在21世纪生存下去，必须回到2530年前，中国的‘孔子’那里去找智慧”。说明西方科技知识精英们已意识到东方中华传统文化精华的价值及对中华先贤的敬重。